Có một nhận xét như thế này : " Giáo Dục là phương diện đầu tư không bao giờ thấy có lợi lộc ǵ trước mắt cả nhưng lợi ích nó mang lại cho đất nước, quốc gia xă hội không thể kể ra hết được...." Không thể tính bằng tiền bạc vật chất được.
Với tiêu đề: Giáo Dục, bao giờ được như ....xưa?
Nêu cao chủ nghĩa, chủ thuyết sáng ngời là tính vô sản của giai cấp công -nông: " Công nông mau vùng lên, trí thức mau cùng tiến " nghĩa là công - nông ( giai cấp đó ) là lực lượng tiên phong c̣n trí thức chỉ được phép theo đuôi thiên hạ. Thật là trái khoáy, hèn nào cả nước sau 42 năm thống nhất chỉ thấy cải lùi chớ có thấy cải tiến chỗ mô? Có chăng là những biệt thự của các ông bà cán cuốc quan tham ( nhũng ), những ṭa nhà chọc trời chỉ để du hí làm khách sạn phục vụ cho một thiểu số người có tiền có quyền, ăn trên ngồi trước. Đường xá xây thêm nhưng chi phí làm đường lại mắc nhất thế giới. Vấn đề là vay nợ tràn cung mây. Trả nợ là người dân và con cháu của cả nước nhiều thế hệ sau này.
Bước sang thế kỷ 21, Bắt đầu thiên niên kỷ thứ ba đă gần 20 năm mà bây giờ mới mơ ước thèm thuồng nền giáo dục được trở lại của VNCH như ngày xưa. Điều oái oăm là những ǵ có sẵn, người ta đă dọn cỗ chỉ chờ chỉ mong vào xơi rồi tiếp tục dọn cỗ cho thế hệ kế tục th́ kẻ tới trước, với sự kiêu căng của kẻ chiến thắng đă đạp đổ tất cả những thành quả mà người ta đă nhiều chục năm dày công xây dựng kiến tạo bồi đắp một nền Giáo Dục nhân bản, khoa học, nhân ái, đạo đức của đạo làm người. Trọng chữ TÍN, đề cao những giá trị tinh thần, tự do, dân chủ cùng những quyền căn bản của con người.
Nhật Bản sau chiến tranh, mọi sự đổ nát tan hoang v́ bị tàn phá. Nhất là hậu quả của hai trái bom nguyên tử ở Hiroshima và Nagasaki. Nhưng chỉ 10 năm , xin nhấn mạnh chỉ mười năm thôi là họ đă không những phục hồi nền kinh tế phát triển toàn diện trừ quân sự ( bị chế tài bởi hiệp ước đầu hàng vào năm 1945 ). Chẳng những thế mà họ c̣n chạy đua theo kịp kỹ thuật phát triển của Tây phương và Hoa Kỳ. Khiến cả thế giới ngả mũ thán phục, lấy đó làm gương cho thế hệ tương lai học hỏi.
C̣n Việt Nam th́ sao? Chẳng những đă không tiến mà c̣n cải lùi tụt hậu chậm tiến, lạc hậu sau người ta cả trăm năm. Trong khi miệng lằn lưỡi mối cứ ra rả văn minh tiến bộ, sáng tạo, khoan hồng nhân đạo. Miệng th́ nói thế nhưng hầu hết các sách giáo khoa, hệ thống giáo dục tuyên truyền thuần là một một luân điệu tuyên truyền để trả thù, tố cáo, chém gíết, thủ tiêu, bạo lực. C̣n đâu sự trong sáng của một nền học thuật trọng nhân tài, lấy LỄ làm nền tảng luân lư trong xă hội. Dĩ nhiên một nền giáo dục thiếu căn bản đạo đức chỉ chăm chú vào kiến thức đă lỗi thời, dồn nén các thế hệ tương lai vào sự thần thánh hóa một chủ nghĩa đă quá lỗi thời, tôn sùng những cá nhân mà tư cách lẫn tác phong chỉ là phường lưu manh vô học th́ hỏi làm sao đất nước phát triển cho được. Tốt nghiệp bằng chính tài năng, nỗ lực của ḿnh th́ thất nghiệp, không được trọng dụng. Thay vào đó là những kẻ vô học tham lam vô tài bất tướng chỉ v́ họ được coi, phân loại có nhân thân tốt tyheoquan điểm của chế độ, giỏi luồn lách chạy chọt hối lộ mà không có chút thực tài.
Đất nước trông chờ ǵ ở hạng người này?
Thế nên đừng trách hay than phiền là đất nước bị " chảu máu chất xám " hay cho đi du học mà chẳng chịu về nước làm việc, Kể cả trí thức khoa bảng trong nước cũng c̣n t́m cách vượt thoát ra nước ngoài để kiếm sống và làm việc v́ các nước khác ( cụ thể là Âu Mỹ ) người ta biết trọng dụng và ưu đăi nhân tài, hiền tài không phân biệt giai cấp hay chính sách phân biệt đỏ trắng xanh vàng.... chính kiến. Họ được bảo đảm đời sống, tự do hội họp, thảo luận, ư kiến mà không sợ bị câu thúc bắt bớ, không ngại bị nâng quan điểm. Môi trường làm việc thoải mái, họ vắt tim óc ra phục vụ làm việc hết khả năng. Nếu biết dùng người vào đúng nơi đúng chỗ đúng khả năng ắt đâu đến nỗi. Khốn thay, những bộ óc đặc sệt những bùn, sự cố chấp, kiêu mạn, bảo thủ nhất là sợ mất địa vị bổng lộc, sợ bị trả thù của những kẻ có trách nhiệm và bổn phận với " sơn hà xă tắc " này. Nếu những kẻ vô loại đó tiếp tục cai trị non sông này ắt sẽ có ngày đưa đất nước tới họa diệt vong.
MƯA NGUỒN.
Giáo dục: Bao giờ được như…xưa?
So sánh là khiên cưỡng v́ thể chế chính trị khác nhau, tất yếu nền
giáo dục cũng khác nhau. Tuy nhiên, hàng năm cứ vào cuối tháng 4,
người miền Nam lại nh́n lại những năm hậu chiến với thời gian trước
1975 trong nỗi niềm luyến tiếc.
Đến cuối tháng 4 này, miền Nam Việt Nam bước sang năm thứ 43 của hậu
chiến. Nh́n lại chặng đường giáo dục của miền Nam trước và sau năm
1975, người ta dễ nhận ra có sự khác biệt quá xa trong 42 năm qua.
Triết lư giáo dục của Việt Nam Cộng ḥa thời trước là nhân bản, dân
tộc, và khai phóng.
Linh mục Phạm Trung Thành của Ḍng Chúa Cứu Thế Sài G̣n nói rằng ông
đă được hưởng một nền giáo dục khá toàn mỹ dưới thời Việt Nam Cộng
Ḥa:
“Tôi lớn lên và trưởng thành ở miền nam Việt Nam trước năm 1975. Là
một học sinh trung học của một trường công lập và rồi là một sinh
viên, tôi đă được thừa hưởng một cái nền giáo dục, một hệ thống giáo
dục và một bầu không khí giáo dục có thể nói là khá toàn mỹ ”.
Sau năm 1975 và kéo dài đến hôm nay, nền giáo dục vẫn loay hoay
trong những kế hoạch thử nghiệm, mà mới nhất là tiếp tục kêu gọi góp
ư về thay đổi chương tŕnh giáo dục phổ thông. Từ thập niên đầu 90
đến nay, học tṛ đang bị buộc học quá nhiều ở lớp, và khi về nhà c̣n
phải theo các lớp học thêm với những khoản chi phí, mà theo lời của
phụ huynh Lê Thị Nh́n, nhiều lúc vượt khả năng của phụ huynh:
“Chương tŕnh học của mấy cháu tiểu học quá nhiều so với số tuổi của
các cháu. Bởi v́ học ở trong trường xong th́ c̣n phải về học phụ đạo
hoặc là học thêm tất cả các môn, chẳng hạn như Anh văn để không sợ
thua với bạn bè. Ngoài chuyện học phí ra c̣n nhiều số tiền khác nữa,
chẳng hạn như tiền học thêm rồi tiền phụ đạo, cảm thấy nhiều”.
Chạy tiền để cho con cái được đi học là chuyện không hề xảy ra trước
năm 1975, theo lời cựu giáo sư Trần Minh Quốc:
“Nhớ thuở xưa, từ lúc tôi học lớp một cho tới lớp mười hai, tôi hoàn
toàn không đóng một đồng xu nào cho nhà trường, hoàn toàn không
đóng. Cái này nói thật. Không những không đóng tiền cho nhà trường,
mà có những năm tôi được cấp học bổng, rồi học giỏi, rồi được phần
thưởng, tập vở giấy bút này nọ phủ phê. Rồi khi lên đại học th́ tốn
kém rất ít. Riêng cái ngành Sư Phạm và Văn Khoa th́ nói thiệt như
các bạn biết là hoàn toàn không có đóng tiền. Giáo dục hoàn toàn
miễn phí. Thật đáng ca ngợi, ưu việt mà ca ngợi trong một cái sự
luyến tiếc...”.
Học sinh hiện nay tất bật đến trường, rời trường để bước vào những
lớp học thêm, lớp phụ đạo. Phụ huynh cũng tất bật đưa đón con cái.
Khoảng nghỉ để lứa tuổi hoa niên hồn nhiên với những tṛ chơi như
nhảy dây cũng ngày càng hiếm hoi.
Cựu giáo sư Trần Minh Quốc bi quan nói rằng 42 niên học đi qua, nền
giáo dục vẫn chưa có được sự yên ổn:
“Và có thể nói trong suốt bốn mươi hai năm nay th́ chưa từng ngày
nào, tháng nào, năm nào nền giáo dục hiện hữu ổn định cả”.
Sự không yên ổn ấy càng khiến người ta thương tiếc về một nền giáo
dục đă mất.
Linh mục Phạm Trung Thành ngậm ngùi tỏ bày ḷng tri ân:
“Xin cám ơn những con người đă hy sinh, những con người đă cố gắng
để tạo dựng cho cái bầu khí của miền Nam Việt Nam trước năm bảy mươi
lăm tốt đẹp. Nếu đem so sánh với các bạn trẻ ngày hôm nay, th́ chúng
tôi thấy rằng chúng tôi đă được sống trong một bầu không khí khá
trong lành và thuận lợi cho việc phát triển học tập. Ngày hôm nay,
có thể nói rằng thế hệ của chúng tôi tủi hổ và xin lỗi thế hệ các
em, các cháu v́ chúng tôi đă không tạo được một môi trường văn
hóa-xă hội-giáo dục như thời chúng tôi đă được hưởng từ cha ông”.
VOA
Biết th́ thưa thốt...
Bằng cấp cùng ḿnh
Một góc sinh
hoạt dân chủ
Ai lừa bịp ai?
Thuốc khai quang
Cái Tôi của người
Việt
Con tư tử
đói thức giấc đang quậy khắp nơi..????
Tâm sự của
một người miền Bắc
Kinh nghiệm sống với cs
Asean từ tham
vọng biến thành tôi tớ
Dù APEC hay dù TPP cũng không cứu được Việt Nam,
Nếu công nhơn Việt Nam không có phẩm chất.
Anh hùng hay tội đồ?
Cẩm nang du lịch VN
không thể thiếu
Thời thế đảo điên
Cát tát vào mặt VC
và TC
Melania Trump, Mẹ Nấm...
Khỉ thành người
Áo
yếm tiếp APEC để “khoe” nét truyền thống?
Make America great
again
The Vietnam War -
Đôi điều cần phải nói
Tội đồ hay công
trạng
Quư tộc, đại gia
hay trọc phú?
Vinh danh bà
mẹ VN anh hùng
Đầy tớ nhân dân
Người
Việt với trạm xăng Nhật
Mỹ đang toan tính ǵ?
Vũ khí của kẻ bị trị
Quốc sỉ hay quốc nhục?
Trẻ thơ ơi tin buồn...
Lời mời gọi
"Ḥa Hợp Ḥa Giải" của hội nhà văn HN
Yêu xă hội chủ nghĩa
Câu chuyện trẻ con di dân lậu
Không thể
hoà họp - hoà giải với cs
Oeo phe
Sinh hoạt nhân gian
Mơ mộng hăo huyền
Đảng nào đang gặp
nạn?
Boléro
– dấu hiệu suy tàn của chế độ CSVN
Gian nhân hiệp đảng
Ước mơ hoang tưởng
Chạy đua vơ trang
Phụ nữ phe ta quyết tâm vùng lên !
Tuyên truyền láo
toét
Hà Nội ngày xửa
ngày xưa
Kêu gọi cảnh tỉnh
T́nh nghĩa tỷ - muội
Sống c̣n trong tù
Tư cách văn nghệ sĩ
Ai cho ai tự do?
Những kẻ phản bội
Chiến lược lâu dài
Con trâu biết làm
toán....
Ăn tàn ăn mạt...
Thế này là thế nào?
Gánh vàng đi đổ sông
ngô
Sống đời cho đáng
sống
Hối tiếc Việt Nam Cộng Ḥa
Vàng và Cứt
Mạng người lá rụng
Cái nhà là nhà của
ta...
Suy nghĩ bên đèn
đỏ ở Nara
Đất nước vĩ đại mà lạ lùng !
Cụ rùa đánh bại dă
nhân
Khi người văn
minh hành xử
Thay ngôi đổi chủ
Chúng ta đang tự lừa nhau
Được ǵ mất ǵ ?
Xưng hô, đối thoại
Câu chuyện một lá thư
Ư thức dân chủ
Viết cho Mẹ Nấm
Nguyễn Ngọc Như Quỳnh
Tự Do nghĩa là ǵ?
Đồng Tâm và dân trí
Bên lề chuiyện
phát minh
Trả thù hèn hạ
Điều trần
FBI: Bạch hóa TT Trump?
Que sera, sera - Cái ǵ
đến, sẽ đến?
Cậu phụ bếp và
Tiếng Việt
Quà tặng cấp quốc gia
Giải trí trong
giờ làm việc
Trả nớ hay quỵt nợ
Lầm đường hay
đúng đường
Gia đinh trị
Chuyến đi phó hội
Chính trị là như thế!
Chuyến công du
của TT. Donald Trump
Vẫy tay, vẫy tay, chào
nhau....
Cuốc chiến sinh tử
Lạm phát
Cỡi ngựa xem hoa
Một thời đă qua
Khi tôi
chết, (hăy) xô tôi xuống địa ngục
Thế này là thế nào?
Miệng kẻ sang có
gang có thép!
Động đất tại ṭa
Bạch Ốc?
Hăy
học theo tinh thần dân tộc của cụ Ngô
Tiến nhanh, tiến
mạnh, tiến...
Có hay chăng ta?
Hy sinh
Có một thời như thế đó!
Vang bóng một thời
Sau ngày giải phóng
Xin đừng
trở thành cái loa tuyên truyền cho chế độ CS
Quyết định anh minh
Một bóng ma đang
ám ảnh Việt Nam
Bao giờ được như…xưa?
Đă từng có
đàn ông Việt như thế !
Phát xuất từ Tàu
cộng
Nước chảy qua cầu
Khái
niệm định hướng xă hội chủ nghĩa
Nhổ ra, liếm lại
Cá mè một lứa
Tắm biển, ăn cá ở
vũng áng
Bệnh viện tâm
thần Mai Hương
Phản ứng cấp
thời của người dân
Tĩn nước mắm
Quân tử và kẻ tiểu
nhân
Đổi đời hay đời đổi?
Tháng 4 của
những xót xa
Giữa Cừu và Sói
“Về” hay “không về”
Nhạc vàng - Tại sao cấm?
Hậu quả của
giáo dục phóng túng... thân cộng ở Mỹ
Khổ lắm! Nói măi!!!
Rừng thiêng
Cưỡng lư, đoạt từ
Hộ khẩu hay hậu khổ
Đào thải theo thời
gian
Nói chuyện với đầu
gối
Ai đáng khinh hơn ai?
Cấm - không cấm - cấm
Gọi tên cuộc chiến
Đóng cửa trái tim
Con đường xưa
Nói với các
cựu cán binh cộng sản
Cái sẹo "Gạc ma"
Không c̣n ǵ để nói!
Đức Thánh Trần
đối đầu Tập Cận B́nh
Quyết chiến với dân
Người khôn của khó
Chuyện lăng tẩm và tượng đài của các lănh tụ CS
Tôi đậu bằng … lái xe ở Mỹ
Thư viện lưu động
Cái loa phường chèo
Giết người có ba -
tăng
Quân tử bẻm mép
Ăn cháo đá bát
Lo ḅ trắng răng
Tôi và bạn
Gánh vàng đi đổ sông
ngô
Lá mặt lá trái ... cuộc đời
Hai bố con cùng làm Tổng Thống
Kịch bản hạ màn
Lại nói về lá cờ
Nói như chó liếm
nước
Phú quư giật
lùi, văn minh thời đại
Nước đổ lá khoai
Lưu manh tráo trở
Số phận
bài hát "Ly Rượu Mừng"
Văn hóa phong b́
TT Trump làm việc
B́nh dân học vụ
Ai đó
Tiếng nói từ Mộ Đức về nhân vật Phạm Văn Đồng
Tiêu
thổ kháng chiến chống Trump
Cái khó ló cái khôn
Bán nước bán non
Cáí ṿng lẩn quẩn
Chuyện b́nh thường
Không c̣n cái
nhục nào hơn
Ngoan cố / Bé cái lầm
Buỗi chào cờ khônc
có lá Quốc Kỳ...
Mẹ kiếp : Đứa nào bán nước?
Cứ tưởng bở
Bệnh lười dưới chế độ CS