Page 32 - Bản tin Cư An Tư Nguy - Số 2

32
sống, quyền sung sướng và quyền tự do. Bản Tuyên hướng chính sách đối nội, đối ngoại của Hoa Kỳ.
ngôn Nhân quyền và Dân quyền của Cách mạng Pháp Đối nội, một trong những nguyên nhân chính của cuộc
năm 1791 cũng nói: ‘Người ta sinh ra tự do và bình nội chiến tại Hoa Kỳ (1861-1865) là để bảo vệ nhân
đẳng về quyền lợi; và phải luôn luôn được tự do và quyền, giải phóng chế độ nô lệ, vì chế độ nô lệ không
bình đẳng về quyền lợi. Đó là những lẽ phải không ai phù hợp với Thiên lý, phản bội lý tưởng tự do. “Thuận
chối cãi được.’”
Thiên giả tồn, nghịch Thiên giả vong”. Hoa Kỳ đã trả
Cộng sản Việt Nam muốn mê hoặc đồng bào và đánh một giá rất đắt, đã hy sinh 618,000 nhân mạng trong
lừa dư luận thế giới tự do. Nếu chúng ta xét qua thực cuộc nội chiến Nam-Bắc phân tranh và cả sinh mạng
chất hoạt động của đảng Cộng sản Việt Nam từ năm của vị Tổng Thống Cộng Hoà khả kính Abraham Lin-
1945 đến nay, chúng ta thấy rõ CSVN chỉ hứa suông coln, người quyết tâm giải phóng chế độ nô lệ để cải
mà không bao giờ có thành ý thực hiện những điều hứa tiến xã hội.
hẹn. Lời hứa không mất tiền mua. Edmund Burke rất Đối ngoại, Hoa kỳ đã tham chiến chống Đức Quốc Xã
hữu lý khi nhận xét về những hứa hẹn hão huyền của và Phát Xít Nhật trong Đệ Nhị Thế Chiến (1939-1945)
các chính quyền độc tài: “Hypocrisy can afford to be tại hai mặt trận Âu, Á. Hoa Kỳ đã hy sinh hơn
magnificent in its promises; for never intending to go 500,000 quân sĩ. Giả sử Hoa Kỳ không tham chiến thì
beyond promises, it cost nothing”.
Âu Châu, Phi Châu đã bị Đức Quốc Xã xâm lăng. Á
Về phương diện tri thức, nghiên cứu về quyền thiên Châu và ngay cả Úc Châu cũng bị Phát Xít Nhật
nhiên do Tạo Hoá ban cho nhân loại thuộc phạm trù chiếm đóng thì vận mệnh của hơn 30 dân tộc liên hệ
Thần học (Theology). Các ý niệm về nhân phẩm, nhân sẽ tang thương như thế nào! Nếu không có Hoa kỳ
quyền, các quyền bất khả xâm phạm được hiểu qua đức đánh bại Nhật Bản thì Trung Hoa chẳng những đã hy
tin (Faith seeking understanding: If you do not believe, sinh 14 triệu người mà còn phải hy sinh nhiều sinh
you will not understand) hơn là qua suy lý. Cộng sản mạng hơn nữa và nhất là Âu Châu, Á Châu, Phi Châu,
Vô Thần không tin vào đấng Tạo Hóa đã tạo ra vũ trụ kể cả Úc Châu, cũng không biết bao giờ mới thoát
và nhân loại, nên chưa trưởng thành để am hiểu các ý khỏi ách độc tài đảng trị của Đức và Nhật. Trong cuộc
niệm về quyền tự do mà đấng Tạo Hoá đã ban cho. chiến chống sự bành trướng của Cộng sản Quốc tế tại
Những quyền này Tạo Hoá ban cho mọi người, nhưng Viêt Nam, Hoa Kỳ cũng đã hy sinh 58,000 nhân mạng
Tạo Hóa cũng ban cho con người tự do để chọn sự trong số đó có 7 vị tướng lãnh.
lành, lánh sự dữ hay ngược lại.
Tất cả hy sinh mà Hoa Kỳ gánh chịu, không phải để
Ngoài ra, vì trí tuệ con người có khả năng hữu hạn nên xâm lăng, chiếm đất, giành dân, mà đã thể hiện ý chí
ngoài cuộc sống trần tục, có những điều mà giác quan bất khuất trong chủ trương “bảo vệ chính nghĩa tự do”
chúng ta không thu nhận được nên chúng ta cần phải có cho nhân loại chống kẻ xâm lăng. Đúng với triết lý
lòng tin tưởng để được Thiên khải. Cố Tổng Thống nhân sinh của một quốc gia quyết tâm ra tay nghĩa
Hoa Kỳ Calvin Coolidge đã nhận định: Chỉ khi nào con hiệp: “Nếu người tốt không ra tay hành động thì kẻ
người có tín ngưỡng mới mong được trưởng thành. “It gian tà chiến thắng - “Evil triumphs if good men do
is only when men begin to worship that they begin to nothing”.
grow.” - “Có cầu mới được, có xin mới cho, có gõ mới Hơn 125,000 quân nhân anh dũng, binh sĩ và tướng
được mở.”
lãnh Hoa Kỳ, đã “sống gửi nạc, thác gởi xương” tại
Quan niệm về quyền bất khả xâm phạm thiên nhiên do các nghĩa trang Âu, Á, nơi mà họ đã hy sinh để giành
Tạo hóa ban cho nhân loại đã và đang ảnh hưởng đến lại chủ quyền cho các quốc gia lâm chiến như Anh,
tâm lý chính trị, tư duy và hành động, của nhân dân Pháp, Phi và các nước khác tại Âu châu, Á châu
hữu thần trên thế giới và các triết thuyết chính trị của ….Hàng năm, đến ngày kỷ niệm Đệ Nhị Thế Chiến,
các quốc gia dân chủ Tây phương. Bảo vệ tự do, dân dân chúng các quốc này đã đem vòng hoa ra tảo mộ,
chủ, nhân quyền là căn bản, là nền móng, là những hạt tri ân các chiến sĩ Hoa kỳ đã hy sinh tánh mạng để giải
giống cưu mang mầm mống của các cuộc cách mạng phóng dân tộc họ. Đó là bằng chứng hy sinh vì Chính
tại Mỹ (1776), tại Pháp (1789) trong thế kỷ thứ 18 và nghĩa (just cause) vì lý tưởng tự do mà thế giới Cộng
vấn đề giải phóng nô lệ phát xuất từ Anh Quốc (1833) sản không bao giờ có.
và sau đó khai triển tại Mỹ sau cuộc nội chiến (1861- Ngoài vấn đề hy sinh nhân mạng, nhân dân Hoa Kỳ,
1865) trong thế kỷ thứ 19. Tư tưởng lên khuôn cho sau thế chiến đã viện trợ hằng ngàn triệu Mỹ Kim để
hành động. Vấn đề thực thi sứ mệnh bảo vệ quyền tự tái thiết Âu Châu và Nhật Bản. Hoa kỳ đã lột xác Nhật
do thiên nhiên (Natural Rights Liberty) do Tạo Hóa Bản từ chế độ quân trị, kiêu binh lạc hậu sang chế độ
ban cho nhân loại đã và đang là nguyên động lực điều

Bản Tin Sinh Hoạt Cư An Tư Nguy Số 2