Page 69 - Ban tin sinh hoat Cu An Tu Nguy So 3

69
Ai giải phóng ai
sau 40 năm nhìn lại
HUY VŨ
Ngày 30-04-1975 được Cộng Sản Bắc Việt
rêu rao là ngày họ “giải phóng” dân chúng miền
Nam khỏi sự “kìm kẹp” của Mỹ-Ngụy. Tới nay
đã 40 năm trôi qua, ta thử nhìn lại và suy ngẫm
xem, ngày này thật sự là ngày miền Bắc đã giải
phóng miền Nam không hay ngược lại, miền Nam
đã giải phóng miền Bắc?
Trước khi đi vào nội dung của vấn đề, thiết
tưởng ta cần phải đi tìm định nghĩa của động từ
“giải phóng”.
Theo một vài cuốn tự điển Việt-Việt, động
từ “giải phóng” có thể được định nghĩa như sau:
Bằng cách này hay cách khác làm cho hay giúp
cho một số người nào đó thoát ra khỏi một tình
trạng xấu xa tồi tệ. Nói khác đi, nếu đẩy đưa một
đối tượng nào đó từ một tình trạng tốt đẹp sang
một tình trạng tồi tệ, thì không thể gọi là “giải
phóng” được.
Dựa vào định nghĩa này và lấy ngày 30-04-
1975 làm mốc thời gian để tìm hiểu xem đời sống
thật sự của nhân dân hai miền Nam và Bắc vào
thập niên 1970 như thế nào, để từ đó có thể rút ra
một kết luận khách quan rằng: Ai đã giải phóng
ai?
Để có một câu trả lời đúng đắn và chính
xác cho câu hỏi này, có lẽ ta nên điểm qua cảm
nghĩ và nhận thức về cuộc sống vật chất và tinh
thần của dân chúng hai miền Nam và Bắc vào
thập niên 1970 của một số nhà văn, nhà thơ, nhà
báo, nhà giáo, cán binh, cán bộ v.v… là những
người đã được đào tạo và hun đúc bởi chính đảng
Cộng Sản Việt Nam tại miền Bắc, khi họ có dịp
vào miền Nam thăm viếng, công tác, hay sinh
sống sau ngày 30-04-1975.
Thư của một cựu “giải phóng quân”
cộng sản Việt Nam gửi cho một cựu “ngụy
quân” Việt Nam Cộng Hòa (Nguyễn Bá Chổi)
Trong phần đầu thư, anh “cựu giải phóng
quân” đã trân trọng thông báo cho anh “cựu ngụy
quân” biết là hiện tại anh ta đang tự giác và tự
nguyện “tiến nhanh, tiến mạnh và tiến vững chắc”
Bản Tin Sinh Hoạt Cư An Tư Nguy Số 3
trên con đường “Ngụy Quân Hóa và Mỹ Cút
Hóa”. Anh CGPQ cũng đã dí dỏm giải thích về lý
do tại sao anh ta đã và đang làm một việc ngược
đời như thế:
“Ngụy-quân hóa vì cái gì của Ngụy tôi
cũng thích, như nhạc Ngụy, sách Ngụy, nói chung
là thượng vàng hạ cám gì của Ngụy đều... hiện
đại. Mỹ-cút hóa là con cháu tôi bây giờ học tiếng
Mỹ thay vì tiếng Nga, như đảng đã bái bai Kinh
Tế Tập Trung đói meo chạy theo Kinh Tế Thị
Trường béo bở, bỏ đồng Rúp ông Liên Xô để úp
mặt vào đồng Đô “đế quốc.
“Mỹ-cút hóa vì con gái rượu của Thủ
tướng Dũng thiếu gì con trai của các nhà lão
thành Cách Mạng gạ gẫm cưa kéo mà cứ một hai
“em chả, em chả”, cứ nằng nặc đòi lấy bằng được
thằng con Ngụy đã cút theo Mỹ ngày Mỹ cút; Mỹ-
cút hóa đến nỗi mấy đứa cháu tôi bây giờ mừng
sinh nhật cũng hát bài Hép-Pi-Bớt-Đê (Happy
Birth Day), hễ mở miệng là Ô Kê Ô Gà! Ra phố
thì cứ đòi uống Cô Ca, ăn thì Mạc-Đá-Nồ
(McDonald), Bơ-Gơ-Kinh (Burger King), Ken-Tơ-
Fried
(Kentucky
Ky-Phờ-Rai-Trích-Cần
Chicken)... con quan CS chỉ toàn muốn du học Mỹ
Tư Bản....”
Sau đó anh CGPQ còn tỏ ra khâm phục và
hết lời ca tụng quân dân miền Nam:
“Chả dấu gì Anh, sau khi thống nhất đất
nước, tôi khoái Miền Nam của anh quá xá rồi xin
chọn nơi này làm quê hương luôn đó anh.
“…. nhờ ở lại Miền Nam, sống giữa đồng
bào Miền Nam mà tôi đã chuyển biến từ sai lầm
đáng tiếc căm thù khinh bỉ Ngụy thành khoái cụ tỷ
Ngụy, bái phục văn hóa “đồi trụy” Ngụy, và nhất
là Quân đội Miền Nam các anh có anh hùng
Ngụy... Văn Thà, trong khi Thủ tướng Miền Bắc
của chúng tôi tự cho mình là chân chính lại ký
công hàm bán nước, dâng Hoàng Sa và Trường
Sa cho Tàu cộng…”