Page 395 - index
P. 395
Xã Hội Ưu Việt
( Câu chuyện sau đây được viết sau một buổi trà dư tửu hậu với ba ông bạn đi tị nạn Cọng Sản
cũ, một từ Ba Lan, một từ Nga Xô và ông khác từ xứ Nicaragua. )
Tràm Cà Mau
Năm 1945 ông Tú đang miệt mài đèn sách tại “ Cá nầy là cá gì mà ngon quá. Kho tiêu cay,
đại học Hà Nội, hy vọng ra trường được bổ dụng ăn thấm miệng.”
làm quan tham tá, thì xếp bút nghiên theo tiếng Bà chị dâu ông cười và trả lời :
gọi của sông núi. Cầm súng đánh đuổi giặc Tây “ Đây là cá lòng tong”
đang trở lại, để dành độc lập cho quê hương. Năm “ Cá lòng tong lá cá gì?”
1954 nước Việt Nam chia cắt ra hai miền, ông đi “ Là một loại cá voi, đã được sống trong xã hội
tập kết ra Bắc. Năm 1975, sau khi miền Bắc chiến chủ nghĩa lâu năm.”
thắng trong cuộc nội chiến tương tàn do súng đạn Cả nhà đều cười. Ông Tú đỏ mặt, nhưng không
ngoại bang cung cấp và thúc dục, ông hân hoan muốn tranh luận làm chi với những người mà ông
trở về. Trong trí tưởng tượng của nhiều người bà cho là cực kỳ phản động. Ông Tú hỏi:
con giòng họ, thì ông là một kẻ anh hùng oai “ Ở đây có ai biết cái khác nhau giữa xã hội
phong lẫm liệt, cưỡi ngựa chiến, mang chiến bào, chủ nghĩa với tư bàn chủ nghĩa ? Tại sao ta xây
cầm gươm báu sáng ngời chỉ vào thiên địa hiên dựng xã hội chủ nghĩa?”
ngang. Nhưng họ thất vọng, vì thấy ông mặt mày Đứa cháu lại nghiêm mặt và trả lời:
bủng beo hốc hác, tiều tụy, chân mang dép râu, “ Trong tư bản chủ nghĩa, thiểu số tư nhân giàu
đầu đội nón cối sờn mục và áo quần nhàu nát lụng có bóc lột nhân dân lao động. Trong xã hội chủ
thụng màu phân ngựa. Trong một bữa ăn đoàn nghĩa, thiểu số của thiểu số đảng viên cầm quyền
viên do bà chị ông tổ chức. Một người cháu trẻ bóc lột toàn nhân dân, triệt để và khốc liệt hơn. Xã
tuổi hỏi: hội chủ nghĩa được xây dựng nên, cho người
“Trong chế độ cọng sản, thanh thiếu niên có người được dịp làm biếng hơn, phè hơn, hoặc
quyền yêu đương không?” không làm chi cả cho khỏe."
Ông cười đáp: Ông Tú chưa kịp phản ứng thì bà chị dâu lại
“ Được chứ, đó là tự do cơ bản, ai cũng có hỏi:
quyền, nhưng phải báo cáo và thông qua tổ chức. “ Tôi đố chú, nói được sự khác nhau ở dưới địa
Được tổ chức cho phép thì tha hồ, Nhưng nếu tổ ngục tư bản, và địa ngục cọng sản?”
chức không chấp thuận, thì không nên tiếp tục tình Ông Tú lúng túng:
yêu sai trái đó” “ Tôi không biết. Chị nói cho tôi nghe với”
Đứa cháu nhún vai cười mĩm. Hỏi tiếp: “Dưới địa ngục tư bản, người có tội phải nhảy
“Thưa chú, người ta nói rằng, chế độ tư bản bất bàn chông, và tắm vạc dầu. Dưới địa ngục xã hội
công, người giàu kẻ nghèo chênh lệch. Chế độ chủ nghĩa, cũng như vậy, nhảy bàn chông và tắm
cộng sản tạo được công bằng gần như tuyệt đối, là vạc dầu. Nhưng rất nhiều khi, thiếu chông, và
mọi người đều khốn khổ bần cùng như nhau. thiếu dầu, nên chỉ nhảy sàn đất, và tắm không khí
Ngoại trừ một nhóm đảng viên cao cấp. Có đúng mà thôi.”
như vậy không?” Cả nhà cùng cười. Ông Tú nói:
“Tuyên truyền phản động. Nhưng có lẽ không “ Thật là phản động và bôi bác.”
phải là không có cơ sở." Đứa cháu gái kêu ông Tú bằng cậu nói:
Ông Tú gắp một mớ cá lòng tong kho tiêu vào “Cậu biết không? Cách đây nhiều năm, trước
chén. Ông hỏi: thời chiến tranh, có một ông già nhà giàu vào một
395
Đặc San Bất Khuất 2017 – Khóa 8 B+C/72 TB/TX
