Page 142 - BẢN TIN SINH HOẠT CƯ AN TƯ NGUY SỐ 5

142

Em lạy mà nó chẳng tha phẩm của các thi nhân trước đây:

Nó đem đút cái đầu -Nữ sĩ Anh Thơ (1921-2005): Trong bài
cha nó vào “Đêm Ba Mươi Tết”, viết vào năm 1914, đã
Người ta cũng cho thấy chiếc váy mới là một điều mơ ước

tin rằng cô gái trong của các thiếu nữ nông thôn vào dịp tết Nguyên
“Hái Chè” cũng mặc Đán:

váy như cô gái trong Quanh bếp ấm nồi bánh chưng sùng sục
“Trăng Sáng”. Nếu Thằng cu con dụi mắt cố chờ ăn
mặc quần, thì cái Đĩ nhớn mơ chiếc váy sồi đen rức

thằng “phải gió” không thể dễ dàng đút cái Bà lão già tính tuổi sắp thêm năm
“đầu cha” của nó vào cái “sự đời” của cô gái -Thi sĩ Tú Xương (1870-1907): Trong

hái chè được. bài “Năm Mới” cũng đã dùng chiếc váy để
-Mất váy thâm: “đả kích” thói “trưởng giả học làm sang” của
Trong vùng quê tôi có truyền tụng một một số nam nữ nước ta vào dịp tết Nguyên

câu chuyện răng, một cô gái chua ngoa đang Đán:
tát nước bên đường, bỗng thấy một chàng trai Khéo bảo nhau rằng mới với me

quần trắng, áo the mới, đầu đội chiếc khăn Bảo nhau rằng cũ chẳng ai nghe
thâm tay cầm chiêc ô đen, bèn cất tiếng trêu Khăn là bác nọ to tày rế
chọc: Váy lĩnh cô kia quét sạch hè.

Hôm qua em mất váy thâm -Nữ sĩ Hồ Xuân Hương (1772–1822):

Hôm nay lại thấy anh cầm ô đen Trong bài “Đánh Cờ” cũng đã đề cập đến cái
Anh ơi hãy cho em xem váy, song từ “váy” được bà thay bằng tên
Váy thâm em mất, ô đen anh đồng mầu quân “tịnh” cho hợp với chủ đề:

Thọat mới vào chàng liền nhảy ngựa
Chàng trai vô cùng tức tối, vì biết cô Thiếp vội vàng vén phứa tịnh lên …
gái chua ngoa này xỏ xiên nên giả vờ nghi

ngờ mình ăn cắp váy của cô ta để làm ô che -Thi si Nguyễn Khuyến (1835-1909):
đầu, nên đã đáp trả bằng những lời lẽ chua Trong bài thơ “Chỗ Lội Làng Ngang” cụ
ngoa tương xứng: Nguyễn Khuyến cũng đã đề cập đến cái váy

Nói thế là em đã lầm song lại được viết là “quần”:
Sáng nay anh thấy ông nội em, Đầu làng Ngang có một chỗ lội,

đội khăn thâm ra đình Có đền ông Cuội cao vòi vọi;
Đàn bà qua đấy vén quần lên,
*Váy và thi nhân: Chỗ thì đến háng, chỗ đến gối;

Váy hay quần không đáy của phụ nước Ông Cuội ngồi trên mỉm mép cười,
ta ngày xưa cũng đã xuất hiện trong nhiều tác Cái gì trăng trắng như con cúi?

Bản Tin SH/CATN Số 5 PHÁT HÀNH NGÀY 24/12/2021