Page 136 - BẢN TIN SINH HOẠT CƯ AN TƯ NGUY SỐ 5

136

tĩnh và tránh đuợc lầm lẫn hay sợ sệt: quan, sự nhận xét phải có tính cách vô ý, vô

(1) Ít lo âu vì nhận diện được vấn đề và tất, vô cố và vô ngã:

biết cách ứng phó đúng với câu “Khi vui đến (1) Vô ý: Nghĩa là không khư khư theo
thì hãy vui mà chớ kiêu căng, tự phụ, khi tai ý riêng của mình mà phải chấp nhận bàn bạc

họa đến thì phải suy nghĩ mà chớ buồn phiền”. để tìm ra lẽ phải và làm theo lẽ phải để tạo sự
Chính nhờ sự suy nghĩ mới có thể mưu sinh đồng thuận trước khi thi hành công tác.
thoát hiểm thay vì buồn phiền sẽ sinh ra nản “Discussion is the anvil upon which the spark

chí và thất hại. of the truth is struck”. Tiếp xúc cá nhân, chia

(2) Tránh được lầm lẫn là nhờ khả năng sẻ và đối thoại là phương thức để tìm ra lẽ
nhận biết phải trái, phân rõ trắng đen qua kinh phải.

nghiệm giải quyết sự việc của tiền nhân và (2) Vô tất: Đừng vội quyết đoán là công
của người đương thời. Ngày nay khoa quản trị việc làm được hay không làm được mà phải

học (management science) đào tạo những tạo cơ hội để thực hiện mới biết dễ hay khó.
chuyên viên quản trị biết kỹ thuật tổ chức, Không nên chủ quan bác bỏ ý kiến của người
điều hành và phương pháp giải quyết vấn đề. khác theo nhãn quan thiển cận của mình mà

Tiêu chuẩn phán xét phải, trái, không phải biết chấp nhận thử thách.
hẳn do ý kiến của một cá nhân, vì ý kiến cá (3) Vô cố: Không nên cố chấp, nệ cổ
nhân có khi lầm lẫn. Do đó ý kiến đúng hay mà phải biết chấp nhận sáng kiến.

sai phải là ý kiến của đa số trong một hoàn (4) Vô ngã: Cái tôi là đáng ghét (le moi
cảnh và thời gian nào đó. Tiêu chuẩn đúng sai est haissable) đừng vì quyền lợi cá nhân hay
do đa số quyết định “What is right or wrong phe phái mà sinh ra mù quáng, nhìn bạn thành

being determined by the will of the majori- thù, nhìn thù thành bạn, lộng chân thành giả,
ty” (John Locke, Treatise On Civil Govern- lộng giả thành chân.

ment – 1679). Ý kiến của đa số hay là ý chí
chung có thể được tham khảo qua nhiều Bốn phương cách xét định công việc
phương thức hoặc do phong tục tập quán lấy ý nêu trên giúp chúng ta đạt được sự chánh ý

kiến chung ở chốn đình trung, hoặc do biểu trong vấn đề suy luận và phát biểu nhằm giảm
quyết, hay trưng cầu dân ý qua lá phiếu. sự xung khắc về tư tưởng và hành động. Dụng
đích của sự học không những để gia tăng sự
(3) Ít sợ sệt vì hiểu được vấn đề, không hiểu biết mà còn giúp phát triển các đức tính

lo ngại và chấp nhận dấn thân mà không e dè khác như Đức Khổng Tử đã giáng cho Tử Lộ
sợ sệt, hùng tâm dũng chí. sáu điều tai hại của sự thất học:

Với ba đặc điểm ít lo âu, tránh lầm lẫn, (1) Người ham điều nhân mà không học

ít sợ sệt; người khôn ngoan thường nhận xét thì bị cái hại là ngu muội.
sự việc một cách khách quan, theo lẽ phải hơn
là thiên kiến. Để đạt đến tính cách khách (2) Người ham đức trí mà không học bị
cái hại là phóng đãng.

Bản Tin SH/CATN Số 5 PHÁT HÀNH NGÀY 24/12/2021