 
		
	Tác giả, Nguyễn Quang Lập, bài này viết khá lâu có lẽ lúc đó ông ta đang tuổi trung niên. Sáng lập viên trang web " Quê Choa " bị tước đảng tịch, đuổi ra khỏi hội nhà văn Việt Nam v́ ông ta đă có những bài viết trên Quê Choa như vỗ vào mặt bọn cô hồn các đảng Ba Đ́nh.
Thực ra những bài viết như thế này đối với một người đă từng sống, đi học lớn lên trong bối cảnh xă hội VIỆT NAM CỘNG HOÀ trên 50 năm trở về trước sẽ chẳng lấy làm lạ lẫm hay ngạc nhiên ǵ về cách sống cũng như cung cách đối xử với nhau của người Sàigon. Anh ta ngạc nhiên cũng phải thôi v́ sống trong xă hội cộng sản, con người ta đối xử với nhau theo bản năng cùng bản chất rừng rú của xă hội đó. Không phải là con người văn minh cư xử với nhau nữa mà giống như một sự sinh tồn để sống c̣n. Họ ŕnh ṃ gầm gừ xét nét nhau, chỉ biết vơ vào cho ḿnh. Thế nên cũng đừng trách móc hay than phiền là: bây giờ, mấy chục năm sau khi Bắc quân cai trị VNCH trẻ con th́ lếu láo mất dạy quá sức. Viên chức chính quyền, công an hối lộ tham nhũng quá thể. Công An đàm áp bắt bớ đánh đập người ta ngoài đường phố công khai. Cuộc sống bừa băi, vô tổ chức, ăn nói thô lỗ, cọc cằn. Câu trả lời rất ngắn gọn, đơn giản: xă hội công sản nó làm ra như vậy. Họ ( bọn cán bộ cộng sản ) sống theo bản năng sinh tồn của con những con vật hai chân, biết nói tiếng người.
Trong tổ chức của đảng cộng sản th́ phàm đă là đảng viên th́ phải là vi phạm điều lệ hay kỷ luật của đảng ghê gớm lắm hay tội phạm to lắm mới bị tước đảng tịch. Mà nếu muốn tước đảng tịch người ta th́ phải có nguyên một chi bộ nhóm họp, thường là chi bộ đương sự đang sinh hoạt. Chúng mổ xẻ, kiểm điểm truy cứu trách nhiệm ( chính trị, quân sự hay h́nh sự...). Thường th́ đă có chỉ thị sẵn ở đâu đó ở bên trên. Đôi khi đương sự bị thất sủng v́ tư thù cá nhân với xếp lớn hơn cũng bị đem ra đấu tố khép tội. Cái đảng tịch đôi khi nó như ṿng kim cô xiết vào đầu bọn lâu la. Quyền lợi đó mà h́nh phạt cũng đó. Bị cấy sinh tử phù nạn nhân khó ḷng cục cựa.Thế nên đó là lư do tại sao ta thấy hầu như rất hiếm có sự chống đối hay phản kháng trong nội bộ các đảng viên hay chi bộ. Mới có thái độ ( bọn việt cộng nói là biểu hiện) hay ư kiến phản kháng, chúng ( chi bộ ) lôi ra đấu tố ( chúng gọi là đấu tranh ) đến độ mất ăn mất ngủ nhiều khi phát rồ.
Sau khi bị tước đảng tịch, chúng mới tra tay bắt lôi ra ṭa kết án hay làm những tṛ ma tṛ quỷ ǵ th́ chỉ có chúng, những kẻ chủ mưu mới biết được. Chính v́ thế, phàm những ai tự ư quăng trả lại thẻ Đảng nghĩa là rút ra khỏi cái đảng cướp đó phải là quyết định ghê gớm lắm. Ảnh hưởng tới cả vận mệnh gia đ́nh, con cái, ḍng họ. Cho nên, ta thấy đa số có thể nói 95 % đảng việt rút chân ra khỏi bùn nhơ là các cụ đă về hưu hết thời bị đào thải.
Câu nói hay cách thức chúng đưa ra bảo vệ cái sổ hưu cũng nằm trong chiều hướng bảo vệ quyền lợi chính là bảo vệ cái đảng ăn hại đó muôn năm trường trị. Tiên vàn chúng tự sướng với nhau cho là đảng viên tuyệt đối đúng không hề sai lầm. Nên chi hễ có khuyết điểm, mà khuyết điểm trầm trọng như khai thác bán chác tài nguyên bừa băi. Kư duyệt bừa băi cẩu thả các công tŕnh, chiếm đất của dân....nhiều vô thiên lủng. Th́ chúng bao che tội lỗi cho nhau, thay đổi ngôi vị hay thậm chí c̣n thăng quan tiến chức nữa nếu tội phạm và lănh đạo cùng phe đảng có lợi lộc cùng ăn chia với nhau. Chỉ có vài con nhạn là đà hay một hai con dê tế thần nào đó bị đem ra xử qua quưt hầu làm giảm áp lực quần chúng. C̣n th́ toàn giơ cao đánh sẽ. Bảo sao con người trong xă hội đó sống lương thiện cho được?
Giữa hai thế giới Nam - Bắc đă như hai thái cực, hai nền văn minh tân tiến và lạc hậu chênh lệch nhau khá xa. Chính bọn việt cộng, cán bộ trung cấp sống lâu năm ở Hà Nội c̣n nhận xét với nhau như thế này : Nếu được đi công tác phải chọn lựa giữa Praha ( Prague, thủ đô Tiệp Khắc ) và Saigon, chỉ được chọn một trong hai th́ họ sẽ chọn Saigon v́ hai nơi này có nền văn minh tiến bộ không thua kém nhau bao nhiêu, dân trí cũng cao như nhau mà Saigon được cái ở trong nước và không trở ngại ngôn ngữ.
Bài dưới đây là nhận xét của một chàng trai mới lớn đang học đại học ( chứ không phải học đại ) có cha mẹ bà con cũng có thế giá trong đảng cầm quyền nhưng anh ta sống thật, nghĩ và nói thật ḷng ḿnh.
Câu kết luận của tác giả tôi không ngạc nhiên lắm v́ nữ thi sĩ Lư Thụy Ư trong vụ án Hồ Con Rùa mà họa sĩ Ớt tức Huỳnh bá Thành thuật lại trong cuốn truyện " Những tên biệt kích cầm bút " đă kể lại là khi bị tên công an chấp pháp thẩm vấn, bà đă hỏi ngược lại gă: " Anh giải phóng tôi hay tôi giải phóng anh ?" Rất nhiều chuyện liên quan về cuộc đổi đời này lắm có thể viết thành những pho sách dày cộm kể lại những chuyện hoàn toàn có thật 100%. Nhưng bọn việt cộng chúng nó dấu hơn mèo dấu c... v́ có khi nào chúng tự nhận ḿnh thua kém ai đâu. " Đỉnh cao CHÍ TỆ của loài người tiến bộ " cơ mà. Nhưng đi cầu cạnh xin xỏ th́ không bao giờ biết ngượng.
MƯA NGUỒN.
			Sài G̣n đă thay đổi một người Hà Nội như thế nào?
			
 Đă trải qua hàng chục năm kể từ ngày ấy, nhưng những kỷ niệm đó tôi không 
			bao giờ quên. Sài G̣n đă thay đổi tôi, một người đến từ Hà Nội.....
			
			....Măi tới 30.4.1975 tôi mới biết thế nào là ngày sinh nhật. Quê 
			tôi người ta chỉ quan tâm tới ngày chết, ngày sinh nhật là cái ǵ 
			rất phù phiếm. Từ thuở bé con đến năm 19 tuổi chẳng có ai nhắc tôi 
			ngày sinh nhật, tôi cũng chẳng quan tâm. Đúng ngày “non sông thu về 
			một mối” tôi đang học Bách khoa Hà Nội, cô giáo dạy toán xác suất đă 
			cho hay đó cũng là sinh nhật của tôi. Tôi vui mừng đến độ muốn bay 
			vào Sài G̣n ngay lập tức, để cùng Sài G̣n tận hưởng “Ngày trọng 
			đại”.
			
			Kẹt nỗi tôi đang học, ba tôi không cho đi. Sau ngày 30.4 cả nhà tôi 
			đều vào Sài G̣n, trừ tôi. Ông bác của tôi dinh tê vào Sài G̣n năm 
			1953, làm cha tôi luôn ghi vào lư lịch của ông và các con ông hai 
			chữ “đă chết”, giờ đây là triệu phú số một Sài G̣n. Cha tôi quá mừng 
			v́ ông bác tôi c̣n sống, mừng hơn nữa là “triệu phú số một Sài G̣n”. 
			Ông bác tôi cũng mừng ba tôi hăy c̣n sống, mừng hơn nữa là “gia đ́nh 
			bảy đảng viên cộng sản”. Cuộc đoàn tụ vàng ṛng và nước mắt. Ông bác 
			tôi nhận nước mắt đoàn viên bảy đảng viên cộng sản, ba tôi nhận hơn 
			hai chục cây vàng đem ra Bắc trả hết nợ nần c̣n xây được ngôi nhà 
			ngói ba gian hai chái. Sự đổi đời kỳ diệu.
			
			Dù chưa được vào Sài G̣n nhưng tôi đă thấy Sài G̣n qua ba vật phẩm 
			lạ lùng, đó là bút bi, ḿ tôm và cassette của thằng Minh cùng lớp, 
			ba nó là nhà thơ Viễn Phương ở Sài G̣n gửi ra cho nó. Chúng tôi xúm 
			lại quanh thằng Minh xem nó thao tác viết bút bi, hồi đó gọi là “bút 
			nguyên tử”. Nó bấm đít bút cái tách, đầu bút nhô ra, và nó viết. Nét 
			mực đều tăm tắp, không cần chấm mực không cần bơm mực, cứ thế là 
			viết. Chúng tôi ai nấy há hốc mồm không thể tin nổi Sài G̣n lại có 
			thể sản xuất được cái bút tài t́nh thế kia.
			
			Tối hôm đó thằng Minh bóc gói ḿ tôm bỏ vào bát. Tưởng đó là lương 
			khô chúng tôi không chú ư lắm. Khi thằng Minh đổ nước sôi vào bát, 
			một mùi thơm rất lạ bốc lên, hết thảy chúng tôi đều nuốt nước bọt, 
			đứa nào đứa nấy bỗng đói cồn cào. Thằng Minh túc tắc ăn, chúng tôi 
			vừa nuốt nước bọt vừa căi nhau. Không đứa nào tin Sài G̣n lại có thể 
			sản xuất được đồ ăn cao cấp thế kia. Có đứa c̣n bảo đồ ăn đổ nước 
			sôi vào là ăn được ngay, thơm ngon thế kia, chỉ dành cho các du hành 
			gia vũ trụ, người thường không bao giờ có.
			
			Thằng Minh khoe cái cassette ba nó gửi cho nó để nó học ngoại ngữ. 
			Tới đây th́ tôi bị sốc, không ngờ nhà nó giàu thế. Với tôi cassette 
			là tài sản lớn, chỉ những người giàu mới có. Năm 1973 quê tôi lần 
			đầu xuất hiện một cái cassette của một người du học Đông Đức trở về. 
			Cả làng chạy đến xem máy ghi âm mà ai cũng đinh ninh đó là công cụ 
			hoạt động t́nh báo, người thường không thể có. Suốt mấy ngày liền, 
			dân làng tôi say sưa nói vào máy ghi âm rồi bật máy nghe tiếng của 
			ḿnh. Tôi cũng được nói vào máy ghi âm và thất vọng vô cùng không 
			ngờ tiếng của tôi lại tệ đến thế. Một ngày tôi thấy tài sản lớn ấy 
			trong tay một sinh viên, không c̣n tin vào mắt ḿnh nữa. Thằng Minh 
			nói, rẻ không à. Thứ này chỉ ghi âm, không có radio, giá hơn chục 
			đồng thôi, bán đầy chợ Bến Thành. Không ai tin thằng Minh cả. Tôi 
			bĩu môi nói rứa Sài G̣n là tây à? Thằng Ḿnh tủm tỉm cười không nói 
			ǵ, nó mở cassette, lần đầu tiên chúng tôi được nghe nhạc Sài G̣n, 
			tất cả chết lặng trước giọng ca của Khánh Ly trong Sơn Ca số 7. Kết 
			thúc Sơn Ca 7 thằng Hoan bỗng thở hắt một tiếng thật to và kêu lên, 
			đúng là tây thật bay ơi! 
			
			Sài G̣n là tây, điều đó hấp dẫn tôi đến nỗi đêm nào tôi cũng mơ tới 
			Sài Gon. Kỳ nghỉ hè năm sau, tháng 8.1976, tôi mới được vào Sài G̣n. 
			Ba tôi vẫn bắt tôi không được đi đâu, “ở nhà học hành cho tử tế”, 
			nhưng tôi đủ lớn để bác bỏ sự ngăn cấm của ông. Hơn nữa cô họ tôi 
			rất yêu tôi, đă cho người ra Hà Nội đón tôi vào. Xe chạy ba ngày ba 
			đêm tôi được gặp Sài G̣n.
			
			Tôi sẽ không kể những ǵ lần đầu tôi thấy trong biệt thự của ông bác 
			tôi, từ máy điều ḥa, tủ lạnh, tivi tới xe máy, ô tô, cầu thang máy 
			và bà giúp việc tuổi năm mươi một mực lễ phép gọi tôi bằng cậu. Ngay 
			mấy cục đá lạnh cần lúc nào có ngay lúc đó cũng đă làm tôi thán phục 
			lắm rồi.Thán phục chứ không ngạc nhiên, v́ đó là nhà của ông triệu 
			phú. Xin kể những ǵ buổi sáng đầu tiên tôi thực sự gặp gỡ Sài G̣n.
			
			Khấp khởi và hồi hộp, rụt rè và cảnh giác tôi bước xuống ḷng đường 
			thành phố Sài G̣n và gặp ngay tiếng dạ ngọt như mía lùi của bà bán 
			hàng tạp hóa đáng tuổi mạ tôi. Không nghĩ tiếng dạ ấy dành cho ḿnh, 
			tôi ngoảnh lại sau xem bà chủ dạ ai. Không có ai. Th́ ra bà chủ dạ 
			khách hàng, điều mà tôi chưa từng thấy. Quay lại thấy nụ cười bà 
			chủ, nụ cười khá giả tạo. Cả tiếng dạ cũng giả tạo nhưng với tôi là 
			trên cả tuyệt vời. Từ bé cho đến giờ tôi toàn thấy những bộ mặt lạnh 
			lùng khinh khỉnh của các mậu dịch viên, luôn coi khách hàng như 
			những kẻ làm phiền họ. Lâu ngày rồi chính khách hàng cũng tự thấy 
			ḿnh có lỗi và chịu ơn các mậu dịch viên. Nghe một tiếng dạ, thấy 
			một nụ cười của các mậu dịch viên dù là giả tạo cũng là điều không 
			tưởng, thậm chí là phi lư.
			
			Tôi mua ba chục cái bút bi về làm quà cho bạn bè. Bà chủ lấy dây 
			chun bó bút bi và cho vào túi nylon, chăm chút cẩn thận cứ như bà 
			đang gói hàng cho bà chứ không phải cho tôi. Không một mậu dịch viên 
			nào, cả những bà hàng xén quê tôi, phục vụ khách hàng được như thế, 
			cái túi nylon gói hàng càng không thể có. Ai đ̣i hỏi khách hàng dây 
			chun buộc hàng và túi nylon đựng hàng sẽ bắt gặp cái nh́n khinh bỉ, 
			v́ đó là đ̣i hỏi của một kẻ không hâm hấp cũng ngu xuẩn. Giờ đây bà 
			chủ tạp hóa Sài G̣n làm điều đó hồn hậu như một niềm vui của chính 
			bà, khiến tôi sửng sốt.
			
			Cách đó chưa đầy một tuần, ở Hà Nội tôi đi sắp hàng mua thịt cho anh 
			cả. Cô mậu dịch viên hất hàm hỏi tôi, hết thịt, có đổi thịt sang 
			sườn không? Dù thấy cả một rổ thịt tươi dưới chân cô mậu dịch viên 
			tôi vẫn đáp, dạ có! Tranh căi với các mậu dịch viên là điều dại dột 
			nhất trần đời. Cô mậu dịch viên ném miếng sườn heo cho tôi. Cô ném 
			mạnh quá, miếng sườn văng vào tôi. Tất nhiên tôi không hề tức giận, 
			tôi cảm ơn cô đă bán sườn cho tôi và vui mừng đă chụp được miếng 
			sườn, không để nó rơi xuống đất. Kể vậy để biết v́ sao bà chủ tạp 
			hóa Sài G̣n đă làm tôi sửng sốt. 
			
			Rời quầy tạp hóa tôi t́m tới một quán cà phê vườn. Uống cà phê để 
			biết, cũng là để ra dáng ta đây dân Sài G̣n. Ở Hà Nội tôi chỉ quen 
			chè chén, không dám uống cà phê v́ nó rất đắt. Tôi ngồi vắt chân chữ 
			ngũ nhâm nhi cốc cà phê đen đá pha sẵn, hút điếu thuốc Captain, tự 
			thấy ḿnh lên hẳn mấy chân kính. Không may tôi vô ư quờ tay làm đổ 
			vỡ ly cà phê. Biết ḿnh sắp bị ăn chửi và phải đền tiền ly cà phê 
			mặt cậu bé hai mươi tuổi đỏ lựng. Cô bé phục vụ chạy tới vội vă lau 
			chùi, nhặt nhạnh mảnh vỡ thủy tinh với một thái độ như chính cô là 
			người có lỗi. Cô thay cho tôi một ly cà phê mới nhẹ nhàng như một lẽ 
			đương nhiên. Tôi thêm một lần sửng sốt.
			
			Một giờ sau tôi quay về nhà ông bác, phát hiện sau nhà là một con 
			hẻm đầy sách. Con hẻm ngắn, rộng răi. Tôi không nhớ nó có tên đường 
			hay không, chỉ nhớ rất nhiều cây cổ thụ tỏa bóng sum suê, hai vỉa hè 
			đầy sách. Suốt buổi sáng hôm đó tôi tha thẩn ở đây. Quá nhiều sách 
			hay, tôi không biết nên bỏ cuốn ǵ mua cuốn ǵ. Muốn mua hết phải 
			chất đầy vài xe tải. Giữa hai vỉa hè mênh mông sách đó, có cả những 
			cuốn sách Mác - Lê: cuốn Tư bản luận của Châu Tâm Luân và Hành tŕnh 
			trí thức của Karl Marx của Nguyễn Văn Trung cùng nhiều sách khác. 
			Thoạt đầu tôi tưởng sách từ Hà Nội chuyển vào, sau mới biết sách của 
			Sài G̣n xuất bản từ những năm sáu mươi. Tôi hỏi ông chủ bán sách, ở 
			đây người ta cũng cho in sách Mác - Lê à? Ông chủ quan vui vẻ nói, 
			dạ chú, sinh viên trong này học cả Mác - Lê. Tôi ngẩn ngơ cười không 
			biết nói ǵ hơn.
			
			Chuyện quá nhỏ, với nhiều người là không đáng kể, với tôi lúc đó 
			thật khác thường, nếu không muốn nói thật lớn lao. Tôi không cắt 
			nghĩa được đó là ǵ trong buổi sáng hôm ấy. Tôi c̣n ở lại Sài G̣n 
			thêm 30 buổi sáng nữa, vẫn không cắt nghĩa được đó là ǵ. Nhưng khi 
			quay ra Hà Nội tôi bỗng sống khác đi, nghĩ khác đi, đọc khác đi, nói 
			khác đi. Bạn bè tôi ngày đó gọi tôi là thằng hâm, thằng lập dị. Tôi 
			th́ rất vui v́ biết ḿnh đă được giải phóng.
			
			Tác giả: Nguyễn Quang Lập
Biết th́ thưa thốt...
			 
			Bằng cấp cùng ḿnh 
			 
			Một góc sinh 
						hoạt dân chủ
			 
			Ai lừa bịp ai? 
			
			Thuốc khai quang
			 
			Cái Tôi của người 
						Việt  
			Con tư tử 
						đói thức giấc đang quậy khắp nơi..????
			 
			Tâm sự của 
						một người miền Bắc
			Kinh nghiệm sống với cs
			 
			
			
			Asean từ tham 
			vọng biến thành tôi tớ  
			
			Dù APEC hay dù TPP cũng không cứu được Việt Nam,
Nếu công nhơn Việt Nam không có phẩm chất.
			 
			Anh hùng hay tội đồ?
			 
			Cẩm nang du lịch VN 
						không thể thiếu
			 
			Thời thế đảo điên
			 
			Cát tát vào mặt VC 
						và TC  
			Melania Trump, Mẹ Nấm... 
			
			Khỉ thành người
			 
			Áo 
						yếm tiếp APEC để “khoe” nét truyền thống?
			
			Make America great 
			again  
			The Vietnam War - 
						Đôi điều cần phải nói
			 
			Tội đồ hay công 
						trạng 
			 
			Quư tộc, đại gia 
						hay trọc phú?  
			Vinh danh bà 
						mẹ VN anh hùng
			 
			Đầy tớ nhân dân
			
			Người 
						Việt với trạm xăng Nhật
			 
			Mỹ đang toan tính ǵ? 
			
			Vũ khí của kẻ bị trị
			
			Quốc sỉ hay quốc nhục?
			 
			Trẻ thơ ơi tin buồn...
			 
			Lời mời gọi 
						"Ḥa Hợp Ḥa Giải" của hội nhà văn HN
			 
			Yêu xă hội chủ nghĩa
			 
			
			Câu chuyện trẻ con di dân lậu
			Không thể 
						hoà họp - hoà giải với cs
			 
			Oeo phe
			Sinh hoạt nhân gian
			 
			Mơ mộng hăo huyền  
			Đảng nào đang gặp 
						nạn?  
			Boléro 
						– dấu hiệu suy tàn của chế độ CSVN
			 
			Gian nhân hiệp đảng
			 
			Ước mơ hoang tưởng
			 
			Chạy đua vơ trang
			 
			Phụ nữ phe ta quyết tâm vùng lên ! 
			
			Tuyên truyền láo 
						toét  
			Hà Nội ngày xửa 
						ngày xưa  
			Kêu gọi cảnh tỉnh
			
			
			T́nh nghĩa tỷ - muội
			
			Sống c̣n trong tù
			
			Tư cách văn nghệ sĩ
			 
			Ai cho ai tự do?
			 
			Những kẻ phản bội
			
			Chiến lược lâu dài
			
			Con trâu biết làm 
						toán.... 
			Ăn tàn ăn mạt...
			 
			Thế này là thế nào?
			 
			Gánh vàng đi đổ sông 
			ngô  
			Sống đời cho đáng 
						sống  
			Hối tiếc Việt Nam Cộng Ḥa
			 
			Vàng và Cứt
			 
			Mạng người lá rụng 
			
			Cái nhà là nhà của 
						ta...  
			Suy nghĩ bên đèn 
						đỏ ở Nara  
			
			Đất nước vĩ đại mà lạ lùng !
			 
			Cụ rùa đánh bại dă 
						nhân 
			
			Khi người văn 
						minh hành xử  
			Thay ngôi đổi chủ
			 
			
			Chúng ta đang tự lừa nhau  
			Được ǵ mất ǵ ?
			 
			Xưng hô, đối thoại 
			
			
			Câu chuyện một lá thư
			
			Ư thức dân chủ
			 
			Viết cho Mẹ Nấm 
			Nguyễn Ngọc Như Quỳnh  
			Tự Do nghĩa là ǵ?
			 
			Đồng Tâm và dân trí
			 
			Bên lề chuiyện 
						phát minh  
			Trả thù hèn hạ
			 
			Điều trần 
						FBI: Bạch hóa TT Trump?
			 
			Que sera, sera - Cái ǵ 
						đến, sẽ đến?
			 
			Cậu phụ bếp và 
						Tiếng Việt
			Quà tặng cấp quốc gia
			 
			Giải trí trong 
			giờ làm việc  
			Trả nớ hay quỵt nợ
			 
			Lầm đường hay 
						đúng đường
			 
			Gia đinh trị  
			Chuyến đi phó hội
			 
			Chính trị là như thế! 
			
			Chuyến công du 
						của TT. Donald Trump
			 
			Vẫy tay, vẫy tay, chào 
						nhau....  
			Cuốc chiến sinh tử
			 
			Lạm phát 
			Cỡi ngựa xem hoa
			Một thời đă qua
			 
			Khi tôi 
			chết, (hăy) xô tôi xuống địa ngục
			 
			Thế này là thế nào?  
			Miệng kẻ sang có 
			gang có thép!  
			Động đất tại ṭa 
						Bạch Ốc? 
			 
			Hăy 
						học theo tinh thần dân tộc của cụ Ngô
			 
			Tiến nhanh, tiến 
						mạnh, tiến...  
			Có hay chăng ta? 
			
			Hy sinh
			Có một thời như thế đó!  
			
			Vang bóng một thời  
			Sau ngày giải phóng 
			
			Xin đừng 
			trở thành cái loa tuyên truyền cho chế độ CS  
			Quyết định anh minh 
			
			Một bóng ma đang 
			ám ảnh Việt Nam  
			Bao giờ được như…xưa?
			 
			Đă từng có 
						đàn ông Việt như thế !
			 
			Phát xuất từ Tàu 
						cộng  
			Nước chảy qua cầu
			
			Khái 
						niệm định hướng xă hội chủ nghĩa
			
			Nhổ ra, liếm lại
			 
			Cá mè một lứa
			 
			Tắm biển, ăn cá ở 
						vũng áng  
			Bệnh viện tâm 
						thần Mai Hương 
			Phản ứng cấp 
						thời của người dân 
			
						Tĩn nước mắm
			Quân tử và kẻ tiểu 
						nhân  
			Đổi đời hay đời đổi?
			 
			Tháng 4 của 
						những xót xa  
			Giữa Cừu và Sói
			 
			“Về” hay “không về” 
			
			Nhạc vàng - Tại sao cấm?
			 
			Hậu quả của 
						giáo dục phóng túng... thân cộng ở Mỹ
			 
			Khổ lắm! Nói măi!!!
			 
			Rừng thiêng
			 
			Cưỡng lư, đoạt từ
			 
			Hộ khẩu hay hậu khổ
			
			Đào thải theo thời 
						gian  
			Nói chuyện với đầu 
						gối
			Ai đáng khinh hơn ai?
			 
			Cấm - không cấm - cấm
			 
			Gọi tên cuộc chiến
			 
			Đóng cửa trái tim 
			  
			Con đường xưa
			Nói với các 
						cựu cán binh cộng sản
			 
			Cái sẹo "Gạc ma" 
			
			Không c̣n ǵ để nói!
						  
			Đức Thánh Trần 
						đối đầu Tập Cận B́nh
			 
			Quyết chiến với dân
			 
			Người khôn của khó
			 
			
			Chuyện lăng tẩm và tượng đài của các lănh tụ CS
			
			
			Tôi đậu bằng … lái xe ở Mỹ  
			Thư viện lưu động
			 
			Cái loa phường chèo
			  
			Giết người có ba - 
						tăng  
			Quân tử bẻm mép
			 
			Ăn cháo đá bát
			 
			Lo ḅ trắng răng
			 
			Tôi và bạn
			Gánh vàng đi đổ sông 
			ngô 
			Lá mặt lá trái ... cuộc đời
			Hai bố con cùng làm Tổng Thống
			 
			Kịch bản hạ màn
			 
			Lại nói về lá cờ
			 
			Nói như chó liếm 
						nước
			Phú quư giật 
			lùi, văn minh thời đại  
			Nước đổ lá khoai
			 
			Lưu manh tráo trở
			 
			Số phận 
						bài hát "Ly Rượu Mừng"
			 
			Văn hóa phong b́
			 
			TT Trump làm việc
						 
			B́nh dân học vụ
			 
			Ai đó
			 
			Tiếng nói từ Mộ Đức về nhân vật Phạm Văn Đồng
			
			Tiêu 
						thổ kháng chiến chống Trump 
			Cái khó ló cái khôn 
			Bán nước bán non
			
			Cáí ṿng lẩn quẩn
			 
			Chuyện b́nh thường
			 
			Không c̣n cái 
						nhục nào hơn
			Ngoan cố / Bé cái lầm
			 
			Buỗi chào cờ khônc 
			có lá Quốc Kỳ...  
			
			
			Mẹ kiếp : Đứa nào bán nước?
			Cứ tưởng bở
			Bệnh lười dưới chế độ CS